—— 臺灣燈籠習俗 ——
燈籠常見於寺廟、老街，是用於節慶的物件，掛上滿街的燈籠就感受到節慶的氛圍。早年臺灣各地在元宵節普遍有「迎鼓仔燈」的習俗，通常在當地信仰中心大廟前舉辦燈籠盛會，也是臺灣元宵節時的主要活動，可視為今日全臺各地燈會的前身；歷經解嚴後經濟起飛，工商業社會下，庒頭廟（註）的節慶已不再是人民生活的主要重心，又為了年節應景，統一由各地縣市政府舉辦的官方燈會活動，逐漸取代傳統的節慶習俗，現今元宵節最大的商業活動就只剩下「吃元宵了」。
掛燈籠的習俗並非只見於寺廟或燈會，臺灣南部雲、嘉、南一帶，傳統合院式民宅大家長，於娶媳婦後，為求子嗣獲賜男童，會在正身燈梁掛上一只「燈」籠，取「添燈」為「添丁」之意，媳婦生產後無論男童、女童，再掛上另ㄧ只燈籠，取其「發財」之意，傳統農業社會，家家戶戶都掛著一對以上燈籠，是有添燈發財的涵義。
燈籠工藝
燈籠隨著先民拓墾臺灣成功，建立庒頭廟而傳入，燈籠執作工法可分雨傘式與軟殼式，兩式皆以竹為工料，但是工法有所不同，「軟殼式」常見於閩南司阜執作，如雲林北港森興燈籠店林祥瑞司阜家族，「雨傘式」則是閩北福州司阜的工法，如謝志雲司阜家族。
軟殼式燈籠
以竹使用薄刀，削制薄而狹長的細竹片，再用編工編製燈籠外型，類似編製竹籠、竹籃等，因以竹篾為外殼，便被業界司阜稱為「軟殼式」。
雨傘式燈籠
雨傘式為謝志雲司阜擅用的工法，北部新竹市的老店也有此工法，都源於福州司阜，同樣是以竹為工料，但是竹材使用薄刀，削制圓而狹長的細竹骨，如同雨傘骨架，因而被稱為「雨傘式」。
—— 傳統燈籠外型 ——
兩式工法執作的型制有桶形、柑形、蛋形與鼓形，鼓形與蛋形型制相同，然而福州司阜稱蛋形，閩南司阜則稱鼓形。
桶形燈籠
柑形燈籠
蛋形燈籠
